Leila An-Nabigha : : La naissance du bâtard qui gouverna l'Égypte - Histoires de Sexe

Leila An-Nabigha : : La naissance du bâtard qui gouverna l'Égypte

... est quand une prostituée est connue par plusieurs hommes l’un après l’autre ; si elle conçoit et accouche, l’enfant est attribué à celui qui lui ressemble le plus. Le deuxième est quand un groupe de moins de dix hommes s’unit à une femme des dhawāt al-rayāt ; si elle conçoit et accouche, après quelques nuits, elle les convoque, et aucun ne peut refuser. Elle déclare : ‘Vous savez ce qui s’est passé ; j’ai accouché, et c’est ton fils, ô untel,’ nommant celui qu’elle préfère, et l’enfant lui est attribué, sauf si un autre lui ressemble davantage. Il est possible que la mère d‘Amr ibn al-‘Āṣ appartienne à ce deuxième type, car on dit qu’elle fut connue par quatre hommes : al-‘Āṣ, Abū Lahab, Umayya et Abū Sufyān, tous revendiquant ‘Amr, qu’elle attribua à al-‘Āṣ pour ses dépenses envers ses filles. »

Dans Anṣāb al-Ashrāf d’al-Balādhurī : « ‘Abbās ibn Hishām al-Kalbī, de son père, dit : ‘Aqīl visita Mu‘āwiya, qui lui demanda : ‘Ô Abū Yazīd, quelle grand-mère de votre lignée était la pire durant la Jāhiliyya ?’ ‘Aqīl répondit : ‘Ḥamāma.’ Mu‘āwiya fut abasourdi. Hishām ajouta : ‘Ḥamāma était la grand-mère d’Abū Sufyān, l’une des dhawāt al-rayāt.’ Al-Madā’inī, de Ibn Abī al-Zinād, de son père, dit : ‘Mu‘āwiya demanda à ‘Aqīl ibn Abī Ṭālib : “N’y a-t-il pas une lubricité évidente chez vos hommes, ô Banū Hāshim ?!” ‘Aqīl répondit : “Mais elle est plus évidente chez vos femmes, ô Banū Umayya !”’ »

Dans Mawsū‘at al-Imām ‘Alī ibn Abī Ṭālib : « Sumayya était l’une des dhawāt ...

... al-rayāt à Taïf, payant un tribut à al-Ḥārith ibn Kaldah, vivant dans le quartier des prostituées, hors de la ville, appelé Ḥārat al-Baghāyā. » Et ailleurs : « Abū Maryam al-Salūlī dit : ‘Je ne sais pas quoi témoigner contre moi, mais j’étais marchand de vin à Taïf. Abū Sufyān, revenant d’un voyage, mangea et but, puis me demanda : “Ô Abū Maryam, la séparation fut longue, as-tu une prostituée ?” Je répondis : “Je n’ai qu’une esclave des Banū ‘Ajlān.” Il dit : “Amène-la-moi pour ses gros seins et l’odeur de ses aisselles.” Je l’amenai, il s’unit à elle, puis revint et dit : “Ô Abū Maryam, j’ai besoin d’eau pour me laver, car un fils est né dans son œil !”’ »

Dans al-Gharāt d’Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Thaqafī : « Mu‘āwiya, voyant qu’il avait offensé ses compagnons, demanda : ‘Ô Abū Yazīd, que dis-tu de moi ?’ ‘Aqīl répondit : ‘Laisse-moi.’ Mu‘āwiya insista : ‘Tu parleras !’ ‘Aqīl dit : ‘Connais-tu Ḥamāma ?’ ‘Qui est Ḥamāma ?’ demanda Mu‘āwiya. ‘Aqīl l’informa et partit. Mu‘āwiya envoya chercher un généalogiste, qui, sous serment, révéla : ‘Ḥamāma était ta grand-mère, la mère d’Abū Sufyān, une prostituée avec un drapeau.’ Abū Bakr ibn Zubayn ajouta : ‘C’était la mère de la mère d’Abū Sufyān.’ »

Dans Sharḥ Nahj al-Balāgha d’Ibn Abī al-Ḥadīd : « [‘Alī] demanda : ‘Qui est celui à ta droite, ô Mu‘āwiya ?’ ‘C’est ‘Amr ibn al-‘Āṣ,’ répondit-il. [‘Alī] rit et dit : ‘Quraysh sait que son père était le meilleur pour compter les béliers.’ ‘Et celui-là ?’ ‘C’est al-Ḍaḥḥāk ibn Qays al-Fihrī.’ ...