Leila An-Nabigha : : La naissance du bâtard qui gouverna l'Égypte - Histoires de Sexe

Leila An-Nabigha : : La naissance du bâtard qui gouverna l'Égypte

... ‘Par Allah, son père était habile à saisir les cordes des béliers.’ ‘Et celui-ci ?’ ‘C’est Abū Mūsā al-Ash‘arī.’ ‘Son père était connu à Médine comme ayant la meilleure odeur.’ Mu‘āwiya, voulant détourner la colère, demanda : ‘Ô Abū Yazīd, que dis-tu de moi ?’ ‘Laisse-moi !’ ‘Tu parleras !’ ‘Connais-tu Ḥamāma ?’ ‘Qui est Ḥamāma ?’ ‘Je t’ai informé,’ dit ‘Aqīl, puis partit. Mu‘āwiya envoya chercher un généalogiste, qui, sous serment, révéla : ‘Ḥamāma était la grand-mère d’Abū Sufyān, une prostituée avec un drapeau.’ Mu‘āwiya dit à ses compagnons : ‘Je vous ai égalés et surpassés, ne soyez pas en colère.’ »

Dans Faḍā’il Amīr al-Mu’minīn d’Ibn ‘Aqda al-Kūfī : « [‘Alī] passa près de l’armée de Mu‘āwiya, vit Abū al-A‘war et des hypocrites, mais pas Abū Sufyān. Plus tard, il demanda : ‘Que m’as-tu fait ?’ ‘N’ai-je pas dit : dans la foule ou seul ? Tu as refusé.’ ‘Guéris-moi de mon ennemi.’ ‘Cela sera au départ.’ Le lendemain, ‘Alī aborda Mu‘āwiya : ‘Qui est à ta droite ?’ ‘‘Amr ibn al-‘Āṣ.’ [‘Alī] rit : ‘Quraysh sait que son père comptait les béliers.’ ‘Et celui-ci ?’ ‘Abū Mūsā.’ ‘Sa mère avait la meilleure odeur à Médine.’ ‘Parle de moi.’ ‘Connais-tu Ḥamāma ?’ puis partit. Mu‘āwiya, intrigué, envoya des généalogistes qui révélèrent : ‘Ḥamāma était la grand-mère d’Abū Sufyān, une prostituée avec une maison.’ »

Dans al-Ghadīr : « Dans al-‘Iqad al-Farīd (vol. 3, p. 3) : ‘Abū Sufyān, ivre, visita les drapeaux et demanda : “As-tu une prostituée ?” Elle répondit : “Je n’ai que ...

... Sumayya.” Il dit : “Amène-la pour l’odeur de ses aisselles.” Il s’unit à elle, et elle donna naissance à Ziyād sur le lit d’un esclave.’ »

Dans Jawāhir al-Tārīkh d’Alī al-Kūrānī al-‘Āmilī : « Dans al-Manāqib wa al-Mathālib d’al-Qāḍī al-Nu‘mān (p. 243) : Al-Kalbī rapporte d’Abū Ṣāliḥ et al-Haytham, de Muḥammad ibn Isḥāq, que Mu‘āwiya était dépravé, et sa mère Hind bint ‘Utba était une prostituée enseignante, préférant les Noirs. Si elle concevait d’un Noir, elle tuait l’enfant ! On dit que Mu‘āwiya fut attribué à trois hommes : Mas‘afir ibn Abī ‘Amr, ‘Umarah ibn al-Walīd, et al-‘Abbās ibn ‘Abd al-Muṭṭalib. Abū Sufyān les fréquentait, mais quiconque l’accompagnait était accusé à cause de l’infamie de Hind. Mas‘afir, beau, plut à Hind, qui envoya le chercher ; elle conçut Mu‘āwiya de lui, ressemblant à son père en beauté. Abū Sufyān, laid et petit, contrastait. Un esclave yéménite noir engendra ‘Utba ; Hind, voulant le tuer comme les autres, le garda voyant sa peau claire dominée par le blanc. »

Références :

Al-Balādhurī. (n.d.). Anṣāb al-ashrāf [Genealogies of the nobles]. (Page 72).

Al-Ḥalabī. (n.d.). Sīra [Biography] (Vol. 1, p. 46).

Al-Kalbī, H. (206 H/821 CE). Muthalib al-‘Arab [Flaws of the Arabs] (pp. 78-79).

Al-Kūrānī al-‘Āmilī, A. (n.d.). Jawāhir al-tārīkh [Jewels of history] (Vol. 2, p. 78).

Al-Nu‘mān, al-Qāḍī. (n.d.). Al-manāqib wa al-mathālib [Virtues and flaws] (p. 243). (Cited in al-Kūrānī al-‘Āmilī, Jawāhir al-tārīkh).

Al-Thaqafī, I. ibn M. ...