Philosophie du plaisir (4) : Charles Fourier et le rôle de la femme dans le phalanstère. - Histoires de Sexe

Philosophie du plaisir (4) : Charles Fourier et le rôle de la femme dans le phalanstère.

Charles Fourier (1772-1837) fut l’un des penseurs du « socialisme utopique ». Nous nous intéresserons ici à sa réflexion sur les relations entre les sexes, qui fait de lui un précurseur du féminisme français.

Fourier est clairement un utopiste. Il veut construire une société parfaite où toutes les activités humaines sont réglées, déterminées. Il l’appelle « le phalanstère ».

Fourier classe les hommes et les femmes selon 1 620 caractères, correspondant à autant de passions différentes : les sensuelles comme l’ouïe, la vue, le toucher ; les affectives comme l’amitié ou le corporatisme et les passions organisatrices tels le « papillonnage », qui exprime le désir du renouveau. C’est sur la base des actions fondées sur le plaisir, le travail et l’absence de hiérarchie que C. Fourier projette l’organisation de son fameux phalanstère. Fourier et son phalanstère sont souvent associés à un communautarisme utopique tourné vers le plaisir et la satisfaction des passions.

Les progrès sociaux, écrit-il dans sa fameuse Théorie des quatre mouvements et des destinées générales « s’opèrent en raison des progrès des femmes vers la liberté et les décadences d’ordre social en raison du décroissement de la liberté des femmes.»

La femme est pour Fourier l'avenir de l'unité universelle. Pour Fourier, l'émancipation des femmes est la condition sine qua non de la réussite de l'Harmonie. Il veut sortir la femme de son statut de femme au foyer. Selon lui, elle doit maîtriser la ...

... connaissance théorique autant que l'homme. Fourier souhaite une société où les hommes apprendraient à ne pas mépriser les femmes et où les femmes recevraient les mêmes enseignements et auraient les mêmes ambitions que les hommes. La société phalanstérienne qu’il préconise prévoit des Séristères (des crèches) pour les nourrissons qui seront formés dès l'âge de six mois.

L’AMOUR EN HARMONIE

Dans Le « Nouveau Monde Amoureux », œuvre posthume, Charles Fourier évoque « l'amour en Harmonie ». Selon le théoricien, dans la société civilisée, le mariage est une absurdité imposée à deux personnes qui sont obligées de vivre ensemble jusqu'à la fin de leurs jours, en dépit de leurs sentiments. Le mariage, même d'amour, tournerait, selon le philosophe, toujours à la monotonie, et, finalement, à l'adultère. Le mariage est une invention de la civilisation qui est en contradiction avec la polygamie naturelle. Aussi, il considère que la servitude conjugale participe à l'avilissement des femmes. Il est donc pour la liberté des jeunes filles ainsi que pour l'institution du divorce. L'amour et la libération des passions sont pour Fourier la base du fonctionnement en Harmonie. La liberté amoureuse devient une politique sociale pour le bien être des hommes et des femmes.

Charles Fourier va jusqu’à écrire : « La fidélité perpétuelle en amour est contraire à la nature humaine. » Dès lors, aucun comportement amoureux n'est interdit. La pensée de Charles Fourier préconise une liberté amoureuse où les ...