Julie au Golgotha - Histoires de Sexe

Julie au Golgotha

En dimanche des Rameaux, Julie, 52 ans, réalise le rêve qu’elle caresse depuis son adolescence : être crucifiée. Cela se produit dans une église dont le curé a accepté de procéder à la reconstitution de la Passion du Christ avec cette femme dans le rôle principal. Il est bien prévu qu’aucune des souffrances que le fils de Dieu a endurées ne lui sera épargnée.

Pour l’occasion, l’assistance est nombreuse. Seuls les enfants ont été écartés. Même d’incorrigibles mécréants qui ne mettent jamais les pieds à la messe sont présents, car on attend leur participation active à la célébration.

Julie a longtemps appréhendé ce jour. Non qu’elle craigne la douleur, mais elle a peur de manquer de courage au dernier moment. Elle a supplié le père Pierre, le prêtre qui officie, que même si elle renonçait, il procèderait quand même à la crucifixion. Mais celui-ci est resté inflexible : elle gardera sa liberté.

La lecture de la Cène commence. Les douze apôtres sont des femmes. Julie, vêtue d’une longue robe noire, leur lave les pieds et elle le fait avec délectation, car elle est fétichiste de cet organe. Sexuellement, elle préfère les partenaires de sexe féminin – même si elle est mariée et qu’elle a une fille de dix-huit ans, Marion. Ces deux-là sont dans l’assemblée. Marion frémit et ses larmes coulent, car elle sait qu’elle sera bientôt orpheline de mère. Christian, son mari, est plutôt satisfait : il comptait divorcer et il n’aura pas besoin de le faire. Il est venu accompagné ...

... de sa maitresse, Doriane, dont Julie ignorait jusque là l’existence. Sur leur banc, Christian et Doriane se tiennent la main : ils sont très amoureux l’un de l’autre, et ne craignent plus de s’embrasser en public.

Pendant ce temps, donc, Julie lave les pieds de douze femmes. Elle les nettoie également avec sa langue qu’elle passe entre les orteils. Les apôtres féminins se laissent faire. La sensation est agréable ; cela leur plaît. Certaines même, en même temps, se caressent discrètement, une main plongée dans le pantalon, ou sous la robe. Celle qui joue le rôle de Judas, une maman très délurée, parvient même à jouir en public, alors que Julie lui procure des douceurs podales.

Le récit du mont des Oliviers et celui de la comparution devant Pilate et le roi Hérode Antipas achevés, l’heure est enfin venue d’appliquer le châtiment prévu pour blasphème. Julie doit se dévêtir entièrement, sous le regard de l’assemblée. Pudique, elle sait que c’est une partie difficile de son supplice : se dénuder complètement sous les yeux des gens. Sans être grosse, elle se trouve un peu grassouillette. Ses poils pubiens sont abondants et broussailleux : elle refuse de les entretenir. Elle n’est pas très grande et n’a rien d’un top model. Mais chacune et chacun, ce jour-là, la trouve extrêmement belle.

Car elle donne sa vie pour le monde. Car son cœur est pur : elle n’a jamais fait de mal à personne. Ses vêtements sont brûlés dans une vasque, pour signifier qu’elle n’en aura plus jamais ...