Récits érotiques de la mythologie (17). Méduse - Histoires de Sexe

Récits érotiques de la mythologie (17). Méduse

... faudrait cartographier et coloniser, plaidant en faveur du désir et de la libération des femmes à l'égard du discours masculin.

Récusant le mythe de la femme fatale incarnée par Méduse, elle suggère que la libération des stéréotypes ne peut venir que de l'écriture des femmes, qui doivent se réapproprier leur corps et leur sexualité. Loin d'être confinée aux organes génitaux, la libido féminine ne connaît pas de frontières et est d'ordre cosmique, englobant les deux sexes, avec mille et un seuils de jouissance. Les anciennes structures de haine et de domination doivent céder le pas à des rapports d'égalité basés sur le don et l'amour.

La thèse de Cixous entraînera tout un courant de recherches féministes.

Critiquant à son tour les théories freudiennes, Sarah Kofman dénonce le mythe comme un récit phallocentrique. Pour Susan Bowers (1990), le mythe de Méduse présente une image pervertie d'une déesse qui était honorée dans la culture matriarcale. S'appuyant sur les pages que Sartre a consacrées au thème du regard et à la façon dont celui-ci détermine le rapport à autrui, Bowers suggère que la culture patriarcale a fait de Méduse — et par extension de toutes les femmes — l'objet du regard masculin afin d'éviter que les hommes ne soient eux-mêmes réifiés par le regard de Méduse. L'interdit de regarder Méduse pourrait aussi être lié à l'interdit de contempler le divin. Quant au masque de Méduse, il serait une expression symbolique de la femme en situation de ...

... pouvoir.

Comme le note Janine Filloux, « depuis la plus haute Antiquité la figure de Méduse assure de façon continue une possibilité de donner expression et de canaliser l’impact de la peur du féminin.» Pour elle aussi, le mythe de Méduse raconterait comment le sexe féminin a été vaincu, défait, dans la lutte originaire.

Reste la capacité de Méduse à transformer les hommes en pierre : cette caractéristique majeure renvoie à la toute-puissance féminine, c'est-à-dire celle de donner la vie. En pétrifiant les êtres, Méduse les renvoie à la terre dont ils sont issus.

CE QUE JE RETIENS DE CE MYTHE

Féministe convaincue, je ne peux que prendre la défense de Méduse. Victime d’un viol par Poséidon, c’est elle, et non l’auteur du crime qui est punie !

De même, son mythe, comme son interprétation à travers les siècles, est avant tout une charge contre la femme de pouvoir et la femme séductrice, celle dont la beauté fascine et attire, avant d’être destructrice. Certains ont été jusqu’à voir en Méduse une prostituée. Son mythe a été utilisé par l’Eglise naissante dans son combat contre la femme tentatrice et symbole du péché originel.

Pour autant, je ne me retrouve pas dans ce mythe. Pas seulement parce que je ne me considère pas comme un monstre, ni sur le plan physique, ni sur le plan moral. Je suis certes consciente d’avoir trop souvent blessé, fait du mal à ceux qui m’ont aimé et avant tout à l’homme de ma vie, Philippe et à la femme de ma vie, Agun.

Il n’y a jamais eu chez moi ...