1. Récits érotiques de la mythologie (11). Récits érotiques issus de la bible : la femme adultère


    Datte: 05/11/2019, Catégories: A dormir debout, Auteur: Olga T, Source: Hds 

    Au risque d’être qualifiée de blasphème et d’être lapidée (verbalement tout du moins), il peut paraitre surprenant, voir choquant, qu’on prétende trouver dans les récits bibliques des situations érotiques.

En réalité, ce sont les circonstances qui le sont, bien évidemment pas les textes eux-mêmes (encore que), qui avaient pour fonction de condamner l’adultère de la femme.

Quatre récits sont à cet égard symptomatiques :

• Celui de la femme de Putiphar, qui s’offre à Joseph, lequel la repousse.

• Bethsabée, convoitée par le roi David, lequel parvient à ses fins

• Celui de Jézabel, reine d’Israël, épouse d’Achab, symbole de tous les vices.

• Celui de Salomé et de sa mère Hérodiade, qui furent à l’origine de l’exécution de Jean le Baptiste.

« TU NE COMMETTRAS POINT L’ADULTERE »

C’est l’un des dix commandements, le 9ème ou le 10ème, selon les versions, inscrits sur les Tables de la Loi, que Moise aurait ramenées au peuple hébreu à sa descente du Mont Sinaï, tels que le rapporte le Livre de l’Exode.

Le texte du Deutéronome contient une différence importante dans le texte : « Tu ne convoiteras point la femme de ton prochain.» Car ici c’est bien l’adultère féminin qui est ciblé. Ces textes blâment la femme séductrice : le bain de Bethsabée ou la femme de Putiphar rejetée par Joseph.

C’est cette conception qui fut reprise par le christianisme, mais qu’on retrouve aussi dans le code Napoléon et qui a inspiré le droit jusqu’à aujourd’hui. C’est le ...
    ... mépris des femmes et la restriction de leur personnalité à la seule fonction procréatrice.

Monothéismes comme polythéismes n'ont jamais accepté que les femmes occupent un rang égal aux hommes dans leurs sociétés : les accuser sournoisement de perversions davantage tolérées chez les hommes est un meilleur rempart contre l'aspiration à leurs droits légitimes.

Reprenons d’abord ces récits qui se veulent une condamnation sans appel de l’adultère.

LA FEMME DE PUTIPHAR : LE REFUS DE LA TENTATION

C’est un épisode du livre de la Genèse. L’histoire narre les déboires dans l’Egypte des Pharaons de Joseph, fils du patriarche Jacob.

Vendu comme esclave à Putiphar, ministre du Pharaon, Joseph se voit béni par Dieu comme ses pères avant lui, et monte rapidement dans la hiérarchie domestique mais il suscite le désir de la femme de son maître. Après avoir tenté de le séduire, elle le diffame en l’accusant d’avoir voulu la violer et il se retrouve en prison.

Voici le récit de la Bible, qui est plutôt direct :

Or, Joseph était beau de taille et beau de figure. Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porte les yeux sur Joseph, et dit : couche avec moi ! Il refusa, et dit à la femme de son maître :

• Voici, mon maître a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient. Il n’est pas plus grand que moi dans cette maison, et il ne m’a rien interdit, excepté toi, parce que tu es sa femme. Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu ? ...
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