Le livre de Raison d'Odilon Ventalon - Histoires de Sexe

Le livre de Raison d'Odilon Ventalon

... protecteur avait sans doute quitté l’abbaye assez vite car il avait ensuite été relégué aux écuries en qualité de palefrenier.

On était sur la fin des guerres de religion, et, un beau jour, une troupe de ce qu’on appelait alors les « politicques » passa par l’abbaye. C’étaient des protestants alliés à des catholiques modérés qui, au nom du roi Henri le quatrième, combattaient les partisans de la Sainte Ligue, catholiques intransigeants. Le sieur Jacques de Chambaud, capitaine général des protestants du Vivarais, menait la troupe.

La troupe, par nécessité, s’empara des chevaux et des mules de l’abbaye et notre palefrenier trouva tout naturel de suivre ses bêtes, l’histoire ne dit pas si ce fut de gré ou de force, ou d’un subtil mélange des deux. Il fut apprécié, d’abord comme palefrenier, puis comme conducteur de mulets et enfin comme conducteur d’attelages et, lorsque la proclamation de l’Édit de Nantes mit un terme aux combats, il était devenu un artilleur confirmé.

Il suivit le Sieur de Chambaud, devenu baron de Privas jusque dans ses expéditions en Savoie et, après la mort de son capitaine, rentra au pays, nanti d’un honnête pécule.

Chambaud étant mort sans héritier mâle, il avait marié sa fille, prénommée Charlotte-Paule, à un gendre digne de continuer sa lignée. Comme c’était souvent le cas, ledit gendre avait pris le nom et les armoiries de sa belle-famille et était devenu sieur de Chambaud, baron de Privas.

Restant au service de la famille Chambaud, ...

... Guyon Ventalon servit sous les ordres du gendre après avoir servi le beau-père, jusqu’au décès de ce dernier. Il épousa même une des servantes de la baronne, de vingt ans sa cadette, et en eut deux enfants.

C’est là que les choses se compliquèrent dans la ville et la baronnie de Privas : la fille Chambaud, une fois veuve, en l’an 1620, du temps que régnait le roi Louis XIII, eut l’idée incongrue de se remarier avec un catholique fervent. Pour ce faire, elle se convertit au catholicisme !

Or, il était écrit que, dans une baronnie, les habitants devaient avoir la même religion que leur baron. La conversion de la baronne entraînait celle de tous les habitants, jusque-là huguenots convaincus et même piliers du protestantisme de la province. La population de la ville se révolta et assiégea la baronne et son nouvel époux dans le château.

La baronne Charlotte-Paule de Chambaud n’était plus une frêle jeune fille, obéissant aux ordres de ses père et mère, elle organisa vaillamment la défense du château pendant que son époux partait chercher des renforts : tout ceci finit quelques années plus tard par le siège de Privas et la mort de la majeure partie de ses habitants.

En serviteur dévoué, Guyon Ventalon avait suivi sa maîtresse dans la religion catholique, qui, pour lui, n’était jamais que sa religion originelle. Il participa, tout naturellement, à la défense du château, puis, à l’occasion d’une trêve, jugea prudent de déménager, avec femme et enfants pour se consacrer à des ...