Récits érotiques de la mythologie (14) : Circé et le mythe de la femme fatale. - Histoires de Sexe

Récits érotiques de la mythologie (14) : Circé et le mythe de la femme fatale.

... particulièrement « emblématique de la dangerosité féminine ». Ainsi, Simone de Beauvoir écrit, dans le « Deuxième sexe » que : « la femme qui exerce librement son charme : aventurière, vamp, femme fatale, demeure un type inquiétant. Dans la mauvaise femme des films de Hollywood survit la figure de Circé. Des femmes ont été brûlées comme sorcières simplement parce qu’elles étaient belles. »

La figure de Circé s’oppose à la vertueuse Pénélope, l’épouse d’Ulysse, qui l’attend 20 ans et refuse les avances des Prétendants, lesquels finiront exécutés par Ulysse.

Circé l’ambiguë accueille Ulysse et ses hommes pendant toute une année sur son île, permet à Ulysse de descendre aux Enfers pour trouver le devin Tirésias et lui explique comment échapper aux périls que représentent les Sirènes, Charybde et Scylla. Le mythe antique transmet un enseignement : la dangerosité de Circé n’est pas vaine, elle représente une épreuve dont le héros doit sortir victorieux pour bénéficier de l’aide de la déesse et poursuivre sa quête.

Circée est considérée comme la première sorcière de la culture occidentale. En effet, avant même que le stéréotype de la vieille sorcière au nez crochu et aux cheveux fourchus ne prenne le dessus dans notre culture, ces-dernières ont longtemps été avant tout considérées au contraire comme des femmes d’une grande beauté qui se servaient de pouvoirs occultes et de leur séduction pour contrôler les hommes, incarnant en cela l’angoisse de la castration présent dans ...

... l’inconscient collectif masculin. Circé ne semble même pas avoir de but précis, si ce n’est celui de séduire et de contrôler les hommes et de les garder à son service. Elle incarne donc parfaitement l’image de la femme fatale, dont l’arsenal magique sert avant tout à mettre en évidence le charme qu’elle exerce auprès des hommes, et c’est cette séduction, par laquelle les hommes acceptent volontairement de leur propre chef de perdre le contrôle, qui constitue le « danger ».

Le piège que Circé a tendu à Ulysse et ses compagnons constitue avant tout une épreuve dont celui-ci doit sortir vainqueur pour affirmer sa valeur, cette péripétie n’étant qu’une occasion de plus pour le héros de la guerre de Troie d’affirmer sa supériorité stratégique et son intelligence.

Ulysse représente le masculin résistant à la tentation du féminin, dont Circé incarne tous les fantasmes dans le récit de l’Odyssée : c’est un personnage libre, résistant aux hommes et prenant le contrôle sur eux, et par sa victoire sur elle, Ulysse affirme cette domination. Mais cette vision est sans doute incomplète et se base sur une approche très moderne voyant un conflit des genres dans un récit millénaires, ignorant le fait que le héros ne peut parvenir à se soustraire du sortilège qu’avec l’aide des dieux, mais aussi le fait qu’Ulysse et Circé s’unissent ensuite… On observera qu’Ulysse s’accorde ainsi un droit qu’il refuse à Pénélope. Lui va partager la couche de Circé près d’un an et lui faire des enfants. ...