Matrone et Domina : Tullia, une patricienne hypersexuelle dans la Rome impériale (38) : «Les mystères d’Isis» - Histoires de Sexe

Matrone et Domina : Tullia, une patricienne hypersexuelle dans la Rome impériale (38) : «Les mystères d’Isis»

... marqué par les drames qu’elle vient de vivre.

La rencontre des cultures grecques et égyptiennes durant la période ptolémaïque a donc donné naissance aux Mystères d'Isis, un culte de la déesse basé sur des événements festifs publics et sur des cérémoniels plus confidentiels. Ces derniers ne sont accessibles qu'aux individus ayant entrepris un enseignement spirituel inauguré par une initiation aux mythes et symboles de la croyance en Isis, durant des épreuves, nocturnes et secrètes, tenues dans l'enceinte des temples isiaques.

Iounmotef et ses collègues font découvrir à Tullia l’Iseum. Ces prêtres vêtus de lin, au crâne rasé, végétariens et chastes, se proclament détenteurs des secrets de l'univers.

Dans le temple, Tullia découvre une statue d'Isis, le visage caché sous un châle que l'initié soulève tel un époux le jour des noces lorsque se présente à lui son épouse voilée, le dévoilement signifiant la découverte des mystères cachés. Le soulèvement de la robe et le dévoilement du sexe féminin d'Isis est un motif mythique et iconographique attesté en Égypte.

Une autre statue montre la déesse vêtue d'une fine tunique, le chiton et d'un lourd manteau à franges, l'himation dont les extrémités sont nouées entre les seins. Peut-on imaginer plus belle métaphore de l’érotisme que cette figure garante d’éternité ? Jamais sans doute un mythe n’avait aussi bien exprimé le puissant attrait d’une femme.

Le culte d’Isis attirait particulièrement les femmes. Elle était ...

... spécialement honorée par les prostituées et Juvénal la traite d’entremetteuse. Tullia avait appris, par Tigellin, que sa chère Epicharis, ancienne prostituée de Suburre, était une fidèle d’Isis et qu’elle fréquentait le temple de la déesse à Puteoli.

Qu’enseignait-on dans les initiations au culte d’Isis ? Ce qui est propre à ce culte, c’est l’importance donnée à la femme, la déesse ayant complètement éclipsé son époux Osiris. Les initiées d’Isis cherchaient une émancipation par l’amour. Les amantes de Properce (Cynthia), de Tibulle (Délie) et d’Ovide (Corinne) étaient toutes trois ferventes adoratrices d’Isis. Tullia, réfugiée en Égypte, ne pouvait que se retrouver dans ce culte qui préconisait l’égalité des sexes et la libération par l’amour.

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Tullia va patiemment s’initier aux mystères d’Isis. Son séjour à Isiopolis est une épreuve, car rien ne détourne Iounmotef et ses collègues de leur chasteté. Pour l’hypersexuelle qu’est Tullia, ce « sevrage » est brutal, surtout après ce qu’elle a vécu au cours de sa traversée sur l’Horus.

Tullia est traitée avec tous les honneurs et le plus grand respect. Sa chasteté imposée est pour elle une souffrance, qu’elle ne parvient pas à apaiser avec les servantes du temple, qui se sont imposées les mêmes vœux. Iounmotef, à qui Tigellin n’a rien caché au sujet de Tullia, sait ce que cela représente pour elle. Cela fait partie de l’initiation. Dès ce moment, le prêtre pense à la prostitution sacrée qui est pratiquée dans les temples de ...