Matrone et Domina : Tullia, une patricienne hypersexuelle dans la Rome impériale (40) : «Néférou » - Histoires de Sexe

Matrone et Domina : Tullia, une patricienne hypersexuelle dans la Rome impériale (40) : «Néférou »

... abandonnée, désespérée, ayant perdu ceux et celles qu’elle a aimés, comme elle est oubliée de ses enfants. Pour la première fois, elle baisse les bras et se résigne à son sort.

• Fais de moi ce qu’il te plaira, puisque l’empereur veut ma perte, que personne ne peut rien pour moi et qu’on m’a abandonné !

• J’ai peut-être une solution : je sais que tu as été initiée aux mystères d’Isis.

• Oui, j’étais protégée par le grand prêtre Iounmotef, mais il est mort.

• J’ai parlé de toi à Onouris, autre prêtre d’Isis et Osiris. Il peut t’aider.

Lupus fait entrer le prêtre et laisse Tullia et Onouris en tête en tête.

• Le Préfet m’a expliqué ta situation. Tu es en danger car César Vespasien veut t’éliminer. Il faut donc que tu disparaisses. Iounmotef était mon ami et, grâce à lui, tu es des nôtres. Je peux t’aider si tu acceptes ma proposition. Tu peux toi aussi nous aider.

• Le clergé d’Isis a déjà pris beaucoup de risques pour moi. Donc si je peux vous être utile, je le ferai bien volontiers.

• C’est assez délicat. Mais ce que j’ai appris de toi, lorsqu’à Isiopolis, tu étais contrainte à une totale chasteté, me fait penser que ça peut t’intéresser.

Tullia sait bien que les pratiques qui furent les siennes alors pour supporter cette abstinence forcée et sa frustration n’ont pas été discrètes.

• Je t’écoute !

• Et bien, tu sais que la prostitution sacrée existe dans tous les cultes orientaux sans exception, principalement en Mésopotamie pour célébrer ...

... Ishtar ou encore le culte de Cybèle. On retrouve le phénomène en Grèce, dans le temple d'Aphrodite à Corinthe. Dans notre religion, la prostitution sacrée n’a jamais joué un rôle notable mais le « don sacré » a été développée à partir des Ptolémée. Il est réservé à des initiés, des prêtres, des scribes et aux membres de la haute aristocratie égyptienne.

• Iounmotef m’en avait parlé, me disant que mon haut degré d’initiation isiaque me permettait de devenir la servante de la Déesse. A ce moment-là, je suis revenue à Alexandrie auprès de Titus et de Bérénice.

• Il faut que tu saches que cela n’existe qu’en Haute-Egypte, en particulier à Akhnîm (Panopolis), la ville du dieu ityphallique Min, dieu de la fertilité et dieu tutélaire de Coptos, qu’on représente avec un énorme phallus. Les Nubiens et les gens du pays de Pount célèbrent le dieu Min. Min est le dieu des routes du désert à l'est de l'Égypte et les tribus de commerçants se réunissent à ses fêtes pour les affaires et le plaisir à Akhnîm et à Coptos.

• Je comprends alors que vous ayez choisi de faire d’Akhnîm un lieu de prostitution sacrée.

• Le culte de la déesse-amante a pour rite essentiel l’union sexuelle des hommes avec des prostituées sacrées, qui sont des femmes au service de la déesse. Le sanctuaire s’enrichit des sommes payées par les fidèles désirant accomplir le rite.

• Et donc tu me proposes ?

• Tu as compris. Que tu deviennes une de nos prostituées sacrées. Pour ta sécurité et la nôtre, tu seras ...